原文：
维贞观六年孟夏之月，皇帝避暑乎九成之宫，此则隋之仁寿宫也。冠山抗殿，绝壑为池，跨水架楹，分岩耸阙，高阁周建，长廊四起，栋宇胶葛，台榭参差。仰视则迢递百寻，下临则峥嵘千仞，珠璧交映，金碧相晖，照灼云霞，蔽亏日月。
观其移山回涧，穷泰极侈，以人从欲，良足深尤。至于炎景流金，无郁蒸之气，微风徐动，有凄清之凉，信安体之佳所，诚养神之胜地，汉之甘泉不能尚也。
皇帝爰在弱冠，经营四方，逮乎立年，抚临亿兆，始以武功壹海内，终以文德怀远人。东越青丘，南逾丹徼，皆献琛奉贽，重译来王，西暨轮台，北拒玄阙，并地列州县，人充编户。
气淑年和，迩安远肃，群生咸遂，灵贶毕臻，虽藉二仪之功，终资一人之虑。遗身利物，栉风沐雨，百姓为心，忧劳成疾，同尧肌之如腊，甚禹足之胼胝，针石屡加，腠理犹滞。
爰居京室，每弊炎暑，群下请建离宫，庶可怡神养性。圣上爱一夫之力，惜十家之产，深闭固拒，未肯俯从。
以为随氏旧宫，营于曩代，弃之则可惜，毁之则重劳，事贵因循，何必改作。于是斲雕为朴，损之又损，去其泰甚，葺其颓坏，杂丹墀以沙砾，间粉壁以涂泥，玉砌接于土阶，茅茨续于琼室。
仰观壮丽，可作鉴于既往，俯察卑俭，足垂训于后昆。此所谓至人无为，大圣不作，彼竭其力，我享其功者也。
然昔之池沼，咸引谷涧，宫城之内，本乏水源，求而无之，在乎一物，既非人力所致，圣心怀之不忘。粤以四月甲申。
译文：
贞观六年孟夏之月，皇帝到九成宫避暑，这座宫殿原是隋朝的仁寿宫。宫殿耸峙于山巅，池塘环绕于山脚，桥梁架于水面之上，高楼巍峨，长廊环绕，建筑错落有致，宛如一座巨大的宫殿。仰望时，宏伟壮观，下望时，险峻万分。珠璧和金碧相映生辉，照耀着云霞，遮蔽了日月。这座宫殿的规模之大、建筑之奢华、装饰之精美，都是人们从欲望中追求而来的，实在是太过奢侈了。但是在这里，炎热的天气却没有闷热的感觉，微风吹拂着，却有一丝凉意，这里是一个养神之地，是汉朝的甘泉也不能比拟。皇帝年轻时就开始经营四方，到了成年后，统治亿万人民，开始以武功统一海内，最终以文德怀远人。东越青丘、南逾丹徼，都向他献上了珍宝，西至轮台、北拒玄阙，各地都成为了州县，人们都成为了编户。这是一个气候温和、安宁肃穆的年代，人们生活得很幸福，灵气也十分充沛。虽然这些成就都是依靠天地之力，但最终还是要靠一个人的智慧来实现。皇帝为了百姓的利益，经常忍受风雨的洗礼，但这些劳累却让他的身体变得虚弱，就像尧肌一样腐朽，禹足一样粗糙，针石屡次刺痛他的身体，但他的身体还是无法恢复。皇帝住在京城里，甚至于足部的胼胝，经常用针石刺破，皮肤毛孔仍然堵塞。因此，居住在京城中的时候，每当炎热的夏季来临，群臣们都建议建造离宫，以便舒缓身心。然而，圣上珍惜一夫之力，不忍十家之产，坚决拒绝了这些提议。他认为，随氏旧宫是古代的遗产，弃之则可惜，毁之则重劳，事情应该保持原样。于是，他对旧宫进行了修缮，不断地减少装饰，去除过度的华丽，修补破损的地方，用沙砾铺设红色的地面，用涂泥涂抹白色的墙壁，用玉石铺设土阶，用茅草覆盖琼室。从上面观察，它非常壮丽，可以作为过去的鉴戒；从下面观察，它非常朴素，可以给后人以启示。这就是所谓的至人无为、大圣不作。那些竭尽全力而无所成的人，而我们享受了他们的成果。然而，过去的池塘和河流都已经干涸，宫城内本来就缺乏水源，寻找却没有结果，这是因为水源不是人力所能创造的。圣上一直怀着这个想法。这是在四月甲申的时候。